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部类编排法应成为方志编纂学的一个基本原理——关于综合性方志部类设置的实践与思考(一)
2011-10-18 23:42:31 来源:河南省情网 作者: 【 】 浏览:7007次 评论:0

陈守强

 要:修志史上无所谓“部类编排法”,但类似部类设置的现象早已有之。在建国后的两轮综合性新方志编修中,以部类谋篇布局、按部类结构内容是广泛采取并普遍认可的重要方法,这既是社会实践进程不断深化和现代科学迅速发展的必然要求和反映,也符合加强志书整体性和志书内容有机联系的发展趋势,因此“部类编排法”应该成为方志编纂学的一个基本原理。确定部类范畴要遵循科学性、现实性、可行性三大依据,界分部类内容应坚持致用性、时代性、权威性、严谨性、包容性、开放性六大原则,实践中可借鉴六大部类、八大部类、十大部类3种参考模型,灵活运用基本原理,根据不同地情特点做出各自不同的取舍。

关键词:部类编排法 方志编纂学 基本原理

 

对于新方志的部类设置问题,许多同仁进行了大量有益探讨。笔者认为:以部类谋篇布局,将志书内容首分若干部类,使明标或暗隐的部类序列成为编排志书内容的最高逻辑,是综合性新方志篇目设计中广泛采用或在事实上普遍认可的一种重要方法,因此它应该成为方志编纂学中关于体例形式和结构方法的一个基本原理。这一原理,适用于综合性方志,主要是省、市、县志。乡、镇、村志由于区域小、层级低、内容少等并不完全适用,非综合性志书如行业志、部门志、专题志、厂矿企业学校志、山水寺庙风物志等基本不适用。为使部类编排法早日趋于完善,笔者结合省志编修实践谈几条粗浅看法,以供大家参考。

一、部类设置的必然趋势

修志史上尚未见到“部类结构说”,但已做未说的部类设置现象早已有之,综合性新方志以部类谋篇布局只不过是传统志书结构方法的进一步深化、发展和创新。加强新方志的有机整体性是方志发展的必然要求,按部类编排综合性方志内容也是一种必然趋势。

1.“部类”一词的历史由来。“部类”一词,是中国古代的分类学概念,意思就是概括范围较大的类,也就是根据分类原则将所有事物或文献确定为若干最概括的部分。其出处较早见于《梁书·文学传下·刘勰》“区别部类,录而序之”,《隋书·经籍志二》也有“陈寿删集三国之事……部类相从,谓之《三国志》”。这里的“部类”涵盖了两种不同的思维指向:部指概念的内涵,要求对概念的外延进行限制;类指概念的外延,要求按概念的外延划分领属。

中国古代的分类学比外国先进。我国古代读书人很早就将文献按经、史、子、集分类,有说晋朝的郑默首创四部分类法,但他所分的四部名为甲、乙、丙、丁,只是内容很像后世的经、史、子、集四部[1]。初唐官方藏书开始明确分为经、史、子、集四个书库,号称“四部库书”,唐人编撰的《隋书·经籍志》正式确定“经、史、子、集”的名称和顺序。及至清代,乾隆皇帝亲自组织编纂的中国历史上规模最大的《四库全书》丛书,更将全书所录文献明确分为经部、史部、子部、集部,这就是至今仍发挥着重要作用的“四部分类法”。它基本上囊括了古代所有图书,故称“全书”。

由上可知,从原始意义上说,“部”比“类”大,部定类从。但随着概念的运动和词义的演化,在现代人们的意识中,“部”、“类”合为一词,日常生活中“部类”和“大类”似乎等同了起来,部类就是大类,然后有中类、小类,这样就形成了部类(大类)、分类(中类)、事类(小类)等约定俗成的层级序列。

2.旧方志中名副其实的部类设置现象。古代方志,以纲聚类,事以门分,没有今天的“部类”之说。从所能见到的修志文献中,还未看到谁明确提出过“部类”概念,但实际上也早有类似于用“部类”结构志书内容的事实。由东晋常璩撰写我国现存最早最完整的地方志书《华阳国志》,以地理志、编年史、人物传体裁立类,将远古至东晋时期的巴蜀史事分为地理、历史、人物三大部分进行编排记述。大家熟知的“三宝体”志书根据《孟子》“诸侯之宝三:土地、人民、政事”名言,在体例上将志书内容安排并明标为土地、人民、政事三大块,也有加文献而成四大块的,明代唐枢的《湖州府志》、王一龙的《广平县志》等不少志书采取的都是这种结构法。

由“三宝体”演变而成的“四纲体”形式则更加多样:有以“略”称谓的“四略体”,分为地略、政略、人略、献略四纲,如(广西)清光绪《武缘县图经》;有以“类”称谓的“四类体”,分为土地类、人民类、政事类、文章类四纲,如(陕西)明嘉靖《醴泉县志》;有以“纪”称谓的“四纪体”,分为纪地、纪官、纪人、纪事四纲,如(广西)清光绪《浔州府志》;有以“谱”称谓的“四谱体”,分为年谱、地谱、名谱、人谱四纲,如(浙江)宋曹叔远的《永嘉谱》;有以“书”称谓的“四书体”,分为地书、治书、户书、礼书四纲,如(浙江)明万历《会稽县志》。等等[2]

再看章学诚的“三书体”。章学诚是清代中期的方志学大家,在长期的史志实践和研究中,他创立了一套完整的修志义例——即“三书”、“四体”,逐步形成了比较系统完整的修志理论和主张,从而奠定了方志学的基础。“三书”即将方志内容从著、录两个角度分为志、掌故、文征三大块,作为志书主体的志是著述,掌故和文征是保存典章制度和文献而辑录的资料汇编。志仿正史采用纪传体,内分纪、谱、考、传“四体”,晚年进而修改和增加为外纪、表、考、传、图、政略等“六体”。从这里可见,“三书”是章学诚对志书内容的最高类分,虽然类分角度与三宝体、四纲体不同,但也是将志书首先分为三大部分。

民国方志,因涉猎志书和材料有限,还未见到有先分大类的例子,通常都直接以事为门、分门别类,常见的志书编排形式也就是志设多门。

3.新方志中普遍存在的部类编排趋势。中华人民共和国成立后,首轮修志一开始,不少地方都按概述、大事记、地理、政治、军事、经济、文化、社会、人物、附录等“十大编”或“十大类”结构逻辑和排列顺序设计志书的篇目,初看起来全面系统、科学合理、整齐有序、顺理成章(这也是所谓

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